宗教文化

广西籍作家林白表示,这些年她尝试用地方性方言资源加入创作。在写一部长篇小说时,用普通话写到20万字,方言意识觉醒了,觉得可以试着把方言突破一下,用一下方言资源,结果发现方言已不在舒适区,感受到地方性的叙事值得珍惜。

上世纪50年代,作家陆地发表长篇小说《美丽的南方》,讲述新中国成立之初广西土改的故事,以其对广西美丽风景和壮族人民斑斓心灵的出色描绘,成为当代文学中一部经典佳作。“美丽南方”也由此成为广西地域文化一个重要的文学意象。日前学界出版的李仰智等著《颂祷与重构——文学叙事中的“美丽南方”》一书,再次抓住“美丽南方”这个具有统摄意味的概念,分析梳理广西的形象建构和文学表达,而这一次的“美丽南方”,深嵌于书写中国形象和讲述中国故事的大背景下。

评论家洪治纲谈到,当下青年作家的创作呈现出鲜明的特征。一是注重对日常生活的审美表达。青年作家总能在日常琐事中发现令人惊异的生存面貌和人性真相,并饶有意味地质询,体现出对日常生活诗学的建构意愿。特别是青年女性作家,对日常生活各种繁复驳杂的生存况味有着异乎寻常的表达热情。二是突出感性丰盈的话语表达。丰富多元的生活方式、急速变化的社会信息以及个性突出的生存观念,使他们在语言表达上充满艺术灵性和想象力。三是追求从容自娱的写作心态。很多青年作家的写作都不再追求功利性目标,也不太强调宏大的使命意识,作品呈现出戏谑性、解构性和自娱性的特点,这在通俗文学作家和网络文学作家中比较突出。他们拥有极为丰富的小众审美团体,当然,这种自娱化的写作也使其创作有一种去经典化的倾向。

目前,东西作为广西驻校作家,在“相思湖作家群”的成长、广西文学人才培养方面发挥着重要作用。广西民族大学副校长黄晓娟在致辞中介绍说,广西民族大学高度重视“相思湖作家群”的建设和发展,2005年成了文学影视创作中心,分别引进了东西、凡一平、黄佩华等一批作家入校;2013年,广西民族大学八桂学者文学创作岗成立,不但是该校文科类最高荣誉岗位,而且是全广西八桂学者岗中唯一的文学创作岗位。这一岗位以东西为首,汇聚了一批作家,形成了“相思湖作家群”的中坚力量。2015年,该校又成立了广西国际写作交流中心,在推动广西文学翻译出版和交流方面取得了不错的成绩。

5月30日至6月1日,大化县委县政府联合《民族文学》杂志社、广西作协邀请来自全国各地的作家、诗词楹联家走进大化采访创作,体验当地民风民俗的魅力,见证当地翻天覆地的变化。作家们从红水河大化水电站上游开始参观,体会当地辉煌的水电工业风采,还到大化县易地扶贫搬迁生态民族新城,全面了解大化县在城乡建设和精准脱贫攻坚工作中所取得的成就。采访期间,作家们对独具特色的瑶族民居建筑、民族服饰和传统手工技艺惊叹不已,大化县对瑶族传统文化的传承保护工作,也给大家留下了深刻的印象。作家们纷纷表示,通过走进生活深处,深切感受到改革开放以来民族地区所发生的巨大变化。希望用手中的笔,让更多的人了解这一方美丽水土,促进大化经济、文化和生态文明等各方面建设的更快发展。

文学馆的基础是有价值的文学史料。对于创建陆地文学馆而言,抢救散落各地的陆地珍贵资料,是当下最紧迫的任务。记者了解到,广西民族师范学院文学与传播学院文学研究学术团队为此不懈努力,他们通过电话联系,上门走访陆地亲属及其生前好友等动员捐赠,目前已收集到《瀑布》手稿、陆地各种获奖证书、陆地墨宝及各版本的陆地作品及研究等各种珍贵资料近千件。

近年来,随着中国快速发展及其在全球范围内产生广泛影响,中国形象问题开始引起关注。所谓中国形象,不仅指国家、民族意义上的形象,同时还包括有关中国的历史形象与文化形象,以及构成中国形象的各色本土形象与个体形象,既有“民族寓言”成分,也有审美建构特质。20世纪中国波澜壮阔的历史造就了20世纪中国文学的跌宕多变,20世纪中国文学又与20世纪中国形象的建构过程密切相关。尤其是20世纪90年代以来,文学中的中国形象塑造更是在诸多方面产生深刻变化:内涵上,更加重视民族文化优质资源的开发,包括优质精神资源和艺术资源;外延上,更加注重其在跨文化、跨区域、跨语际下丰富复杂的存在。中国形象书写成为当下中国文学一个新的生长点,蕴含文学创新和突破的种种可能。

青年作家评论家的成长成熟,除了缘于他们自身对创作的不懈追求和深入思考,还得益于党和国家、各级文学组织的积极扶植,营造了良好的文学环境。文学报刊对于青年创作的重视推介等,也是青年作家评论家成长过程中必不可少的助力因素。

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与会者认为,这次活动是贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记在文艺工作座谈会上重要讲话精神的生动实践,也是繁荣广西少数民族文学创作、推进多民族文化创新发展的有力举措。自上世纪90年代以来,广西文学在中国文坛异军突起,广西的少数民族作家成为广西文坛的生力军。《民族文学》创作基地落地天峨,一方面可以吸引国内外更多的作家到当地,接触独特的广西民族文化,激发创作灵感;另一方面,也能够促进外地作家与当地作家的交流互动,从而提高创作水平。

由于陆地精神的感召,邱华栋、李洱、黄发有、林白、张燕玲、林那北、朱山坡等区内外评论家、作家出席了揭牌仪式和同期举行的由中国现代文学馆、《南方文坛》杂志和广西民族师范学院共同发起的《南方文坛》年度奖颁奖暨“今日批评家”论坛。

《颂祷与重构》;南方视角;南方视角

新的创作态势逐渐呈现

“大叙述成为中国作家的优势”

大家谈到,《民族文学》杂志秉持繁荣少数民族文学、凝聚少数民族新人、促进民族团结的办刊宗旨,推出了大量的优秀作品。相当一批少数民族文学作家都从这里起步。近些年来,广西各民族作家通过《民族文学》这个窗口和渠道“走出去”,向中国文坛、世界文学展示生气勃勃的创作实力。在未来的创作中,大家应把对民族生活的体验,融入到中国社会的变迁和中华民族伟大复兴的大背景下去思考,在当今丰富多彩的现实生活中汲取营养,在进一步坚定文化自信中担起民族责任。

陆地是20世纪早期广西最具开创性的作家,他的创作及其作品对今天的文学界有很大的启示。

在此背景下看《颂祷与重构》,它正是运用形象学方法对广西文学进行系统总结与梳理,深入剖析广西形象与广西文学的关系,并由此展开对中国形象书写的思考。在这里,“美丽南方”不仅是独具特色的一方山水,更是中国当代文学版图的重要一翼。作者把研究触角伸向丰富的文学文本,勾勒出“美丽南方”的发展演变轨迹,从地缘、人缘、时代角度阐释“美丽南方”的社会历史、地域文化和时代精神,呈现诗性而又辩证的文学镜像。整部书坚持史论结合,超出单纯的纯文学、纯文本研究,拓展文学研究的内涵和外延,具有跨学科特点,并与“文化强国”等国家战略以及诸多学术热点、难点和前沿问题联系在一起。通读下来,它尤其在以下三组关系上,启发我们思考区域形象以及中国形象塑造问题。

近年来,青年作家的创作呈现出从传统向现代的转变,特别是边远地区和少数民族地区的青年作家。不少评论家认为,书写传统文化和地方性知识固然重要,但青年作家们以现代的眼光去观照传统,才能真正让这样的写作更具有现代意识。另外,青年作家评论家在写作中还面临很多需要解决的问题,如在历史反思方面,很多作品书写历史事件对人造成的情感伤害以及对家庭伦理的破坏等,而没有更主动地去直面并持续开掘历史事件本身。青年作家的创作更应增强现实精神与历史意识,直面文学本质的若干问题,才能使写作具有更加坚实、有力的品质。

作家东西从上世纪80年代开始文学创作并迅速成长为引人注目的小说家,他的作品既有先锋小说强烈的叙事探索性,又深深扎根中国当下生活,关注普通小人物的生活和精神困境,以其敏锐的观察、深刻的思考和表达的犀利直抵现实生活的深处,直击人生命运的痛点,形成了自己新颖而鲜明的风格,成为“新生代作家”的代表人物,中篇小说《没有语言的生活》曾获鲁迅文学奖。

活动期间,作家们深入龙滩水电站等地进行采访创作。据悉,今年下半年,《民族文学》还将推出广西作家作品专号,并举办相关研讨会。

“习近平总书记在党的十九大报告中指出‘文化是一个国家、一个民族的灵魂。’提出创建陆地文学馆,是贯彻落实党的十九大精神的一个实际步骤,也是增强左江文化自觉和自信的一个重大举措。当前创建陆地文学馆,是激励和培养崇左乃至广西高素质文艺人才的需要,也是‘花山文脉’的延续,更是壮族优秀文化传承的有效途径。”罗瑞宁对记者说。

其次是文化自信与文化反思的关系。民族文化复兴不仅成为社会普遍共识,而且成为实现现代化的重要精神和智力支撑,中国人也由此找回属于自己的那份文化自信。落实到创作上,我们的文学形象塑造要善于发掘本土文化精华,不能一味依赖甚至屈从于西方文化意识,把自己他者化,用他者取代自己。另一方面,讲文化自信不是文化自恋,不是在塑造中国形象时做不恰当夸饰。学者乐黛云谈到民族文化如何面对西方文化时,提出一个重要观点,叫“生成性对话”,也就是不同的文化思想相互碰撞产生新的思想。这对如何处理文化自信与文化反思的关系问题,无疑具有启迪意义。

评论家谢有顺认为,相较于前几代作家,现在的青年作家评论家大多接受了完整的学院教育,写作资源丰富,且具全球视野,这使得他们的艺术表达方式更为多样,同时也显示出强劲的成长势头。评论家何言宏谈到,青年作家的成长体现在创作形态的丰富上。比如在小说领域,既有作家坚持现实主义的创作方法,也有作家使用“科幻”、“玄幻”、“穿越”等形式;在诗歌创作中,有些青年诗人追求智性、玄学的学院气质,着重磨砺诗学技艺,有些则着重于表达对人生、社会的精神体验与深切思考,诗风更加质实、明朗。在文学研究和批评领域,评论家孟繁华注意到,青年批评家大多受过专业训练,多具有高学历,这样的学术背景使他们的文学批评具有较高的辨识度。这些青年批评家对文学怀有极大的热情和热爱,对当下文学现场的介入程度也逐渐超过了“50后”、“60后”批评家。特别是在面对与文学现实相关的理论命题时,他们都能积极关注、热情参与。

“我把东西的三部长篇小说《耳光响亮》《后悔录》《篡改的命》称之为‘命运三部曲’。每部作品相隔十年,真正是十年磨一剑。”在6月18日广西南宁举行的“东西作品国际研讨会”上,广西文艺理论家协会主席容本镇对作家东西“凝神静气、安之若素”潜心创作的心态给予充分肯定。

5月28日至29日,由《民族文学》杂志社、广西作协和天峨县委县政府联合主办的“全国多民族著名作家天峨行”文化自信研讨会暨《民族文学》天峨创作基地授牌仪式在广西天峨县举行。《民族文学》主编石一宁,广西文联副主席、作协主席东西,以及凡一平、潘红日、李约热、黄佩华、张柱林等作家、评论家相聚美丽的红水河畔,围绕文化自信的主题,共议少数民族文化创新发展。

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